于是，对于这些“赠送物品”，平平姐姐就得追随两个原则：一、立刻用，就得选一样旧的，送给需要的人。二、如果挑不出东西送出去，或是决定不立刻使用，就得被妈妈收起来，等到旧的东西用坏后再拿出来使用。

    但即使这样小心翼翼处心积虑，姐姐还是会出现平凡妈眼中“浪费物资”的行为。小一下学期的黏土擦布，就是一个勾起母女之间战争的导火线。

    这神奇的擦布，激发了姐姐消费的欲望，因为它既是姐姐喜欢的擦布，又是她爱玩的黏土，但是家里的擦布库存量已经破表了。于是学会转弯的平平姐姐，趁着黏土库存不足的关头，跟平凡妈提出了买“可以当擦布”的黏土的需求。

    在两人过去累积的互动认知下，没有花太多的时间沟通，就达成“这是想要不是需要”的共识，于是，得到“姐姐可以买，但是得花零用钱买”的结论。

    但是一开始很想要的姐姐，把黏土擦布买回家后没# 多久，就玩兴大减，因为这玩意没有黏土好玩，当擦布既擦不干净也不好擦，于是，在平凡家就重复出现了这样的画面。

    真正的公平，是两个孩子都能理解，而且都认同“在不同状况下找到共识的基础和平衡”。

    “姐姐，请你把餐桌上的黏土擦布收干净……”“好啦，我等一会就去收干净。”“姐姐，为什么客厅的地上都是黏土屑屑，请你清干净……”“哪有，我有清干净啊？”“姐姐，你的房间实在很脏，黏土屑没清完，妈妈就不进房间……”“为什么都要人家清，妹妹也有玩啊?!”那几天，类似的对话不断重复，直到，所有的黏土都因为没有收好或清理干净，进了妈妈的垃圾袋。自知理亏的姐姐并没有哭闹，也不敢跟妈妈把黏土要回来。同时，在玩兴大减加上自己犯规的基础上，从此再也没有跟平凡妈提过：“妈妈，我要买黏土擦布”的需求。

    姐姐因此非常爱惜物资了吗？并没有。这还是一场长远的亲子斗智，但是平凡妈至少知道，她如果不爱惜物资甚至浪费物资，就会面对极大的压力，而这压力，对她行为的修正和习惯的养成，其实是有效的，只是有效到什么程度，仍然需要平凡妈的纪律和坚持，以及时间的累积和习惯的养成。

    于是，对于这些“赠送物品”，平平姐姐就得追随两个原则：一、立刻用，就得选一样旧的，送给需要的人。二、如果挑不出东西送出去，或是决定不立刻使用，就得被妈妈收起来，等到旧的东西用坏后再拿出来使用。

    但即使这样小心翼翼处心积虑，姐姐还是会出现平凡妈眼中“浪费物资”的行为。小一下学期的黏土擦布，就是一个勾起母女之间战争的导火线。

    这神奇的擦布，激发了姐姐消费的欲望，因为它既是姐姐喜欢的擦布，又是她爱玩的黏土，但是家里的擦布库存量已经破表了。于是学会转弯的平平姐姐，趁着黏土库存不足的关头，跟平凡妈提出了买“可以当擦布”的黏土的需求。

    在两人过去累积的互动认知下，没有花太多的时间沟通，就达成“这是想要不是需要”的共识，于是，得到“姐姐可以买，但是得花零用钱买”的结论。

    但是一开始很想要的姐姐，把黏土擦布买回家后没# 多久，就玩兴大减，因为这玩意没有黏土好玩，当擦布既擦不干净也不好擦，于是，在平凡家就重复出现了这样的画面。

    真正的公平，是两个孩子都能理解，而且都认同“在不同状况下找到共识的基础和平衡”。

    “姐姐，请你把餐桌上的黏土擦布收干净……”“好啦，我等一会就去收干净。”“姐姐，为什么客厅的地上都是黏土屑屑，请你清干净……”“哪有，我有清干净啊？”“姐姐，你的房间实在很脏，黏土屑没清完，妈妈就不进房间……”“为什么都要人家清，妹妹也有玩啊?!”那几天，类似的对话不断重复，直到，所有的黏土都因为没有收好或清理干净，进了妈妈的垃圾袋。自知理亏的姐姐并没有哭闹，也不敢跟妈妈把黏土要回来。同时，在玩兴大减加上自己犯规的基础上，从此再也没有跟平凡妈提过：“妈妈，我要买黏土擦布”的需求。

    姐姐因此非常爱惜物资了吗？并没有。这还是一场长远的亲子斗智，但是平凡妈至少知道，她如果不爱惜物资甚至浪费物资，就会面对极大的压力，而这压力，对她行为的修正和习惯的养成，其实是有效的，只是有效到什么程度，仍然需要平凡妈的纪律和坚持，以及时间的累积和习惯的养成。

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