第二十三章 虎非耶和纳库鲁
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与此同时,和诸鑫差不多同纬度的源界另一端。一位黑皮肤的穆斯林,阿桑,抹去额头的汗水,河边的他望着自己挖开的沟渠满足的笑了,幸运的话,这个夏天亲人们就不用再挨饿了。
在旧世界,阿桑的父亲巴雷是位坚韧的索马里难民,历经磨难,辗转到了阿拉伯半岛新兴都市迪拜,会说阿拉伯语的他幸运的娶到了一位贤惠的黑皮肤妻子,阿桑的母亲.家庭的重担使得他从没有休息的时候,但家庭也正是他骄傲自豪之处,除了善解人意的妻子,他还有五个善良而懂事的孩子。
阿桑是老大,天性寡言少语,又恰好跟随隔壁的**阿訇学习了数月的虎非耶教义。虎非耶意为轻轻地说,在平日周围白皮肤逊尼派蔑视的视线中,他喜欢这种静默和安静的教义,渐渐变成一个坚定的虎非耶教徒。
而这种静默和安静,使得周围没有任何人觉察出这个男孩来到源界之后的不同,整个营地都没有注意到他,只知道阿桑一家七口人都挨过了冬季最为严重的饥荒,而且阿桑还变得越发的强壮,大家都觉得安拉在保佑这个勤劳的家庭。其实,此时的他已经是非常的与众不同。
那一夜,阿桑正是那十二颗种子的得主之一。这位普通而简朴的穆斯林,从迈过传送门的一刻起,就告诉自己,从今天起自己就是虎非耶.巴雷。
沙漠之中的这片绿洲,正是眼前的河流塑造出来的,当迪拜的一部分居民传送到这座绿洲时,纷纷都感激涕零,感谢安拉真神予以的恩赐,然而绿洲虽大却也未能容下这许多难民。
此时人多地少,而穿越前的迪拜早已大乱,沙漠中的城市,并没有备下大型粮仓,先知的阿桑用打工得到零用钱,提早备下粮食,第一时间引导着全家来到这里,渡过了那个残酷的饥荒季节。此时,幸存的人们开始在河边挖出新的农田,而从河边引过来的沟渠可以使农田得以灌溉,而这个时候农田就意味着温饱甚至财富。
夜里,虎非耶或者说阿桑,依着数月来夜里的习惯,偷偷外出打猎过来。单手提着一只数百斤的沙漠蜥蜴,返回绿洲边缘,此时视力超群的他注意到绿洲中间,昔日的迪拜富豪,现在的领主们三三两两的聚到一起。
领主这个词是富豪们重新创造出来的。阿桑并不知道这些富豪们是如何备下粮食和武器的,当来到这里时,手无寸铁的平民们为了获得粮食和农具,不得不变身为苦力,耕作着绿洲内领主的土地,只能换取微不足道的粮食,可以说这些领主正是那场残酷饥荒的罪魁祸首。然而平等交易的幌子遮盖了绿洲的土地本应属于大家的事实,所以到现在苦力和领主都还相安无事。
将补充的肉食放到家门口,他没有像往常那样躲进被窝研习那本描述忍术的书籍,而是破例潜行到领主们的帐篷边,附近遍布能力者的地方。
平日里那位肚子最大笑容可掬的那位领主说到:即便我用最苛刻的条件租借农具,那些苦力仍然开辟出了大片的农田,他们不再需要我们的粮食了。高个领主附和道:我的兄弟,农田不算什么,关键是附近的妖精商人正在廉价出售它们的金属工具,我们的农田将无人耕种。有一位不知名的领主答道:我们要不要放宽条件,吸引他们种绿洲内的田地,放弃河边的新田地。另一位大胡子领主则冷笑:他们不会再相信我们了,当初我们以粮食为条件雇佣苦力就有人想反对我们,而且过去的几个月里,绿洲焚烧了数千具饿死的皱巴巴的尸体,他们已经知道绿洲内的田地养不活所有的人,也不会再相信我们了。
大肚子领主做了总结:感谢真主,在美国朋友的提醒下,我们洞察先机,准备了粮食、工具和武器,来到这里依旧过着还算富足的生活,我们的先祖是沙漠之中的王者,伟大的游牧民族,只有依托绿洲进行游牧征伐才是我们的正途,而耕种土地就该交给苦力们来做,不饿死他们已经是我们的仁慈。如之前商量的,我们明天傍晚分发武器,天黑时出发,把苦力们从它们的狗窝中赶出来,用绳子穿起来集中看管变为奴隶,这片绿洲将只有服从的声音。
好!一片赞同声响起,听力远超常人的虎非耶还听见高个领主的一句话,上次我跟你说的那个巴雷大女儿长的不错,这会儿正好拿来给大家玩玩。
愤怒的虎非耶没有立马跳出来,而是在心中静默地向安拉祷告,平息了躁动的心境,回到家中躺下睡觉。
第二天,绿洲边缘苦力的营地里到处流传着领主将要变苦力为奴隶的传言,一张张写着领主们阴谋的纸条莫名其妙地出现在了苦力的手里、头发上、背上,等到下午所有的苦力们都知道了。
当夜晚来临,新生代的领主们,骑着高头大马傻乎乎地带着手持砍刀利器的帮凶们来到苦力营地时,苦力营地前早已布满了手持农具的苦力们。
五万对三千,许多领主的脚都软了,而高个领主的眼中则闪着狡猾而残忍的黑影,他挥舞着手中的弯刀,激昂的呼喊和叫嚷着:杀掉带头的,这些苦力组成的乌合之众将立马溃散,冲散他们的有功之人会获封田地甚至成为新的领主。说罢,他就带着身边数十位新练成的骑兵组成阵列开始发起冲锋,准备一举击溃苦力们的信心。
太素的力量让他学会暗的含义,折射光线的他隐身早已藏迹在领主们略显拙劣的纵队之间,从沙漠的风暴中学会适应风的虎非耶起身。
这一刻,安于现状的苦力们惊恐万分;这一刻,永不满足的领主们信心满满;这一刻,安静缄默的虎非耶化身成神。
虽然这只军队已经训练了数月之久,然而当刀影划落,阵列冲锋中的十余位领主和他们近百骑兵的人头整齐落地,同时极快的刀挥破空气,发出的厉响时,整只军队都被惊呆了,所有的士兵们都不知所措。
此时,虎非耶现身,像神灵一般浮动在空中,举刀指着不远处的其它领主,军队骚动了,苦力们欢呼起来,领主们没有理解虎非耶的奇异,旧世界的经验告诉他们,乱拳打死老师傅,再强大的敌人也抵不过群殴,他们呵斥军队以及军队中的能力者前进,消灭这只黑色妖怪把他剁成肉酱。
消失,再现身,当虎非耶落到地上时,已没有领主是站着的,紧接着利用太素之力重塑空间,下一秒他化身万千,所有胆敢出手的能力者都缺胳膊少腿的在地上翻滚哀嚎。
仅仅虎非耶一人,就打败了这只新世界最早最齐整的人类军队。
指挥官死了,精锐也都倒下了,于是整只军队崩溃了,四散逃跑,慌不择路毫无军纪可言的军队甚至洗劫了领主的家,当苦力们赶到时大多数领主帐篷中已是尸横遍野。
一片火把中,老巴雷颤颤巍巍的想像往常那样伸手想摸一摸阿桑的头,阿桑躬下身来,好让父亲不那么费力,老巴雷问道,你是我的孩子么,那个不爱说话的阿桑。
阿桑点点头,对父亲眨了眨眼睛笑了。
举着火把的邻居们总有胆大的,有人问,伟大的信士,您能教教我们么,刚才的您就像天使降临一样强大,领主老爷们的魔法师们甚至不及你靴子上的尘土。
阿桑点点头,出人意料的说话了,从现在起你们可以叫我虎非耶.巴雷,我是真神的先知和使者,穆斯林的信士。我奉安拉之命重塑穆斯林人民应有的平等和自由。如你们所见,敌人贪婪而强大,人民困苦而弱小,只有坚毅者才能消灭敌人,只有宽容者才能造福人民!
从此以后,这片绿洲被称为桑.巴雷绿洲,虎非耶的教义随着巴雷信士的足迹远播,一个崭新的战斗职业:坚毅的虎非耶也随之诞生。
也许是道玄偏爱简单纯朴,另一位种子的主人,叫纳库鲁,是班图族马赛人的子嗣,草原之子。父亲是族内最好的猎手,纳库鲁出生的时候,他正巧见识了纳库鲁湖中数十万只火烈鸟组成永不熄灭的生命之火,于是,纳库鲁就成了他儿子的名字。
十六岁的纳库鲁和他的氏族同胞们在神光指引下,牵着牛羊迁徙来到新世界,南半球高原上的亚热带草原没有给他们带来任何的不适应,万物有灵的信条深埋马赛人心中,他们并不杀戮,获取猎物也只食用奶和动物鲜血。稀疏的人口依附在这片广袤无垠的草原上,就像沙尘投入沙滩,这片草原似乎没有因为他们的到来而有所改变。
然而,天地孕育而生的雷电总要有惊人一闪,纳库鲁的那颗韫藏着光辉的种子总要发光发亮。
这天中午,力气已远超成年人的纳库鲁,很兴奋的拖回一只大犀牛,一只手抓住犀牛的独角,一只手在四处招摇显摆,嘴里还发出得意的声音。近吨重的犀牛在他手中动弹不得,然后被他用拳头打昏,直接放在身后单手拖回营地。
父亲仔细看了这只庞然巨物,担忧地说,这还是一只幼崽,我们不能喝它的血,而且它的父母找来,我们将无处可逃,村庄会被夷为平地。
纳库鲁不以为然,这么大的幼崽,父亲是在跟我开玩笑么,从前我们见过最大的犀牛也没有这只大。
父亲发怒了,赶紧把它放了,别给族人带来灾祸。
听话的纳库鲁,乖乖的放开手,一脚把犀牛踢出营地外,死里逃生的犀牛崽慌不择路的逃跑了。
父亲于是安心的回屋搓绳子去了。
不一会儿,就听咚、咚、咚的巨大震动声,纳库鲁以为小犀牛跑错了方向跑了回来,走出营地一看,却是两只大家伙,看样子像是犀牛它爸它妈。
这下纳库鲁有点傻眼了,两座小山会走路。
地甲巨犀身形巨大,而且与生俱来会控制尘土。
反应过来的纳库鲁,立即用拳头招呼起两位不速之客,然而尘土之甲使得纳库鲁力大无穷的拳头毫无效果。一不留神,犀牛的独角将纳库鲁甩到身后,一颗巨型地笋从地面冒出,击倒了从来不受伤的纳库鲁。
父亲和村子里的勇士们甩出绳子妄图阻挡住巨犀夫妇复仇的脚步,一个踉跄整根绳子带五六个人,被甩到百米外的树下,生死未卜。
起身看到这一幕的纳库鲁彻底地发怒了,他原本黑油油的皮肤变得浑身通红,喘着粗气,大量太素能量涌入身体,本来就身高体壮的他变身小巨人,速度更是快上许多。
地甲巨犀发出的土系法术一一被他闪开,纳库鲁一跃而上攀上了伤他父亲的犀牛头,仅仅一拳便打穿了有着土系盔甲保护的巨石一般的脑壳,小山倒地,如同地震一般,犀牛血流了一地。另一头犀牛见状逃走,纳库鲁顾不上它,急忙去查看父亲的伤势。
父亲被摔成重伤,在帐篷中交代纳库鲁要牢记万物皆灵,自己回归尘土之后,他不可欺凌幼小,不可滥杀生灵,只能为取生活所需而行猎取之事,纳库鲁哭泣着送走了平静安详的父亲。
营地西面有一座山丘,雨季多雷电,纳库鲁自责父亲之死,登山祈求天地抚慰和教导,历经数日雷电洗礼,观摩草原万物生灵,终于彻悟族人的传统万物生而有灵,死而复归万物。他下山收服了当日闯祸的另一头地甲巨犀及其幼子,在山顶上建起一座营地,名为纳库鲁营地,护佑整座草原的生灵。
从此以后,草原上响起一个响亮名字,武神纳库鲁,他招收的弟子纷纷成为各个村庄的守卫者,而因弟子们都用战斗的方式来学习战斗,取得提高和进步,则被不明就里的观察者们称为野蛮人,并流传开来。
与此同时,和诸鑫差不多同纬度的源界另一端。一位黑皮肤的穆斯林,阿桑,抹去额头的汗水,河边的他望着自己挖开的沟渠满足的笑了,幸运的话,这个夏天亲人们就不用再挨饿了。
在旧世界,阿桑的父亲巴雷是位坚韧的索马里难民,历经磨难,辗转到了阿拉伯半岛新兴都市迪拜,会说阿拉伯语的他幸运的娶到了一位贤惠的黑皮肤妻子,阿桑的母亲.家庭的重担使得他从没有休息的时候,但家庭也正是他骄傲自豪之处,除了善解人意的妻子,他还有五个善良而懂事的孩子。
阿桑是老大,天性寡言少语,又恰好跟随隔壁的**阿訇学习了数月的虎非耶教义。虎非耶意为轻轻地说,在平日周围白皮肤逊尼派蔑视的视线中,他喜欢这种静默和安静的教义,渐渐变成一个坚定的虎非耶教徒。
而这种静默和安静,使得周围没有任何人觉察出这个男孩来到源界之后的不同,整个营地都没有注意到他,只知道阿桑一家七口人都挨过了冬季最为严重的饥荒,而且阿桑还变得越发的强壮,大家都觉得安拉在保佑这个勤劳的家庭。其实,此时的他已经是非常的与众不同。
那一夜,阿桑正是那十二颗种子的得主之一。这位普通而简朴的穆斯林,从迈过传送门的一刻起,就告诉自己,从今天起自己就是虎非耶.巴雷。
沙漠之中的这片绿洲,正是眼前的河流塑造出来的,当迪拜的一部分居民传送到这座绿洲时,纷纷都感激涕零,感谢安拉真神予以的恩赐,然而绿洲虽大却也未能容下这许多难民。
此时人多地少,而穿越前的迪拜早已大乱,沙漠中的城市,并没有备下大型粮仓,先知的阿桑用打工得到零用钱,提早备下粮食,第一时间引导着全家来到这里,渡过了那个残酷的饥荒季节。此时,幸存的人们开始在河边挖出新的农田,而从河边引过来的沟渠可以使农田得以灌溉,而这个时候农田就意味着温饱甚至财富。
夜里,虎非耶或者说阿桑,依着数月来夜里的习惯,偷偷外出打猎过来。单手提着一只数百斤的沙漠蜥蜴,返回绿洲边缘,此时视力超群的他注意到绿洲中间,昔日的迪拜富豪,现在的领主们三三两两的聚到一起。
领主这个词是富豪们重新创造出来的。阿桑并不知道这些富豪们是如何备下粮食和武器的,当来到这里时,手无寸铁的平民们为了获得粮食和农具,不得不变身为苦力,耕作着绿洲内领主的土地,只能换取微不足道的粮食,可以说这些领主正是那场残酷饥荒的罪魁祸首。然而平等交易的幌子遮盖了绿洲的土地本应属于大家的事实,所以到现在苦力和领主都还相安无事。
将补充的肉食放到家门口,他没有像往常那样躲进被窝研习那本描述忍术的书籍,而是破例潜行到领主们的帐篷边,附近遍布能力者的地方。
平日里那位肚子最大笑容可掬的那位领主说到:即便我用最苛刻的条件租借农具,那些苦力仍然开辟出了大片的农田,他们不再需要我们的粮食了。高个领主附和道:我的兄弟,农田不算什么,关键是附近的妖精商人正在廉价出售它们的金属工具,我们的农田将无人耕种。有一位不知名的领主答道:我们要不要放宽条件,吸引他们种绿洲内的田地,放弃河边的新田地。另一位大胡子领主则冷笑:他们不会再相信我们了,当初我们以粮食为条件雇佣苦力就有人想反对我们,而且过去的几个月里,绿洲焚烧了数千具饿死的皱巴巴的尸体,他们已经知道绿洲内的田地养不活所有的人,也不会再相信我们了。
大肚子领主做了总结:感谢真主,在美国朋友的提醒下,我们洞察先机,准备了粮食、工具和武器,来到这里依旧过着还算富足的生活,我们的先祖是沙漠之中的王者,伟大的游牧民族,只有依托绿洲进行游牧征伐才是我们的正途,而耕种土地就该交给苦力们来做,不饿死他们已经是我们的仁慈。如之前商量的,我们明天傍晚分发武器,天黑时出发,把苦力们从它们的狗窝中赶出来,用绳子穿起来集中看管变为奴隶,这片绿洲将只有服从的声音。
好!一片赞同声响起,听力远超常人的虎非耶还听见高个领主的一句话,上次我跟你说的那个巴雷大女儿长的不错,这会儿正好拿来给大家玩玩。
愤怒的虎非耶没有立马跳出来,而是在心中静默地向安拉祷告,平息了躁动的心境,回到家中躺下睡觉。
第二天,绿洲边缘苦力的营地里到处流传着领主将要变苦力为奴隶的传言,一张张写着领主们阴谋的纸条莫名其妙地出现在了苦力的手里、头发上、背上,等到下午所有的苦力们都知道了。
当夜晚来临,新生代的领主们,骑着高头大马傻乎乎地带着手持砍刀利器的帮凶们来到苦力营地时,苦力营地前早已布满了手持农具的苦力们。
五万对三千,许多领主的脚都软了,而高个领主的眼中则闪着狡猾而残忍的黑影,他挥舞着手中的弯刀,激昂的呼喊和叫嚷着:杀掉带头的,这些苦力组成的乌合之众将立马溃散,冲散他们的有功之人会获封田地甚至成为新的领主。说罢,他就带着身边数十位新练成的骑兵组成阵列开始发起冲锋,准备一举击溃苦力们的信心。
太素的力量让他学会暗的含义,折射光线的他隐身早已藏迹在领主们略显拙劣的纵队之间,从沙漠的风暴中学会适应风的虎非耶起身。
这一刻,安于现状的苦力们惊恐万分;这一刻,永不满足的领主们信心满满;这一刻,安静缄默的虎非耶化身成神。
虽然这只军队已经训练了数月之久,然而当刀影划落,阵列冲锋中的十余位领主和他们近百骑兵的人头整齐落地,同时极快的刀挥破空气,发出的厉响时,整只军队都被惊呆了,所有的士兵们都不知所措。
此时,虎非耶现身,像神灵一般浮动在空中,举刀指着不远处的其它领主,军队骚动了,苦力们欢呼起来,领主们没有理解虎非耶的奇异,旧世界的经验告诉他们,乱拳打死老师傅,再强大的敌人也抵不过群殴,他们呵斥军队以及军队中的能力者前进,消灭这只黑色妖怪把他剁成肉酱。
消失,再现身,当虎非耶落到地上时,已没有领主是站着的,紧接着利用太素之力重塑空间,下一秒他化身万千,所有胆敢出手的能力者都缺胳膊少腿的在地上翻滚哀嚎。
仅仅虎非耶一人,就打败了这只新世界最早最齐整的人类军队。
指挥官死了,精锐也都倒下了,于是整只军队崩溃了,四散逃跑,慌不择路毫无军纪可言的军队甚至洗劫了领主的家,当苦力们赶到时大多数领主帐篷中已是尸横遍野。
一片火把中,老巴雷颤颤巍巍的想像往常那样伸手想摸一摸阿桑的头,阿桑躬下身来,好让父亲不那么费力,老巴雷问道,你是我的孩子么,那个不爱说话的阿桑。
阿桑点点头,对父亲眨了眨眼睛笑了。
举着火把的邻居们总有胆大的,有人问,伟大的信士,您能教教我们么,刚才的您就像天使降临一样强大,领主老爷们的魔法师们甚至不及你靴子上的尘土。
阿桑点点头,出人意料的说话了,从现在起你们可以叫我虎非耶.巴雷,我是真神的先知和使者,穆斯林的信士。我奉安拉之命重塑穆斯林人民应有的平等和自由。如你们所见,敌人贪婪而强大,人民困苦而弱小,只有坚毅者才能消灭敌人,只有宽容者才能造福人民!
从此以后,这片绿洲被称为桑.巴雷绿洲,虎非耶的教义随着巴雷信士的足迹远播,一个崭新的战斗职业:坚毅的虎非耶也随之诞生。
也许是道玄偏爱简单纯朴,另一位种子的主人,叫纳库鲁,是班图族马赛人的子嗣,草原之子。父亲是族内最好的猎手,纳库鲁出生的时候,他正巧见识了纳库鲁湖中数十万只火烈鸟组成永不熄灭的生命之火,于是,纳库鲁就成了他儿子的名字。
十六岁的纳库鲁和他的氏族同胞们在神光指引下,牵着牛羊迁徙来到新世界,南半球高原上的亚热带草原没有给他们带来任何的不适应,万物有灵的信条深埋马赛人心中,他们并不杀戮,获取猎物也只食用奶和动物鲜血。稀疏的人口依附在这片广袤无垠的草原上,就像沙尘投入沙滩,这片草原似乎没有因为他们的到来而有所改变。
然而,天地孕育而生的雷电总要有惊人一闪,纳库鲁的那颗韫藏着光辉的种子总要发光发亮。
这天中午,力气已远超成年人的纳库鲁,很兴奋的拖回一只大犀牛,一只手抓住犀牛的独角,一只手在四处招摇显摆,嘴里还发出得意的声音。近吨重的犀牛在他手中动弹不得,然后被他用拳头打昏,直接放在身后单手拖回营地。
父亲仔细看了这只庞然巨物,担忧地说,这还是一只幼崽,我们不能喝它的血,而且它的父母找来,我们将无处可逃,村庄会被夷为平地。
纳库鲁不以为然,这么大的幼崽,父亲是在跟我开玩笑么,从前我们见过最大的犀牛也没有这只大。
父亲发怒了,赶紧把它放了,别给族人带来灾祸。
听话的纳库鲁,乖乖的放开手,一脚把犀牛踢出营地外,死里逃生的犀牛崽慌不择路的逃跑了。
父亲于是安心的回屋搓绳子去了。
不一会儿,就听咚、咚、咚的巨大震动声,纳库鲁以为小犀牛跑错了方向跑了回来,走出营地一看,却是两只大家伙,看样子像是犀牛它爸它妈。
这下纳库鲁有点傻眼了,两座小山会走路。
地甲巨犀身形巨大,而且与生俱来会控制尘土。
反应过来的纳库鲁,立即用拳头招呼起两位不速之客,然而尘土之甲使得纳库鲁力大无穷的拳头毫无效果。一不留神,犀牛的独角将纳库鲁甩到身后,一颗巨型地笋从地面冒出,击倒了从来不受伤的纳库鲁。
父亲和村子里的勇士们甩出绳子妄图阻挡住巨犀夫妇复仇的脚步,一个踉跄整根绳子带五六个人,被甩到百米外的树下,生死未卜。
起身看到这一幕的纳库鲁彻底地发怒了,他原本黑油油的皮肤变得浑身通红,喘着粗气,大量太素能量涌入身体,本来就身高体壮的他变身小巨人,速度更是快上许多。
地甲巨犀发出的土系法术一一被他闪开,纳库鲁一跃而上攀上了伤他父亲的犀牛头,仅仅一拳便打穿了有着土系盔甲保护的巨石一般的脑壳,小山倒地,如同地震一般,犀牛血流了一地。另一头犀牛见状逃走,纳库鲁顾不上它,急忙去查看父亲的伤势。
父亲被摔成重伤,在帐篷中交代纳库鲁要牢记万物皆灵,自己回归尘土之后,他不可欺凌幼小,不可滥杀生灵,只能为取生活所需而行猎取之事,纳库鲁哭泣着送走了平静安详的父亲。
营地西面有一座山丘,雨季多雷电,纳库鲁自责父亲之死,登山祈求天地抚慰和教导,历经数日雷电洗礼,观摩草原万物生灵,终于彻悟族人的传统万物生而有灵,死而复归万物。他下山收服了当日闯祸的另一头地甲巨犀及其幼子,在山顶上建起一座营地,名为纳库鲁营地,护佑整座草原的生灵。
从此以后,草原上响起一个响亮名字,武神纳库鲁,他招收的弟子纷纷成为各个村庄的守卫者,而因弟子们都用战斗的方式来学习战斗,取得提高和进步,则被不明就里的观察者们称为野蛮人,并流传开来。
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