第157章 白刺史题写ldquo山塘街rdquo众官
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第157章 白刺史题写ldquo山塘街rdquo众官
(31+)
乐天的腿伤一天天好起来了,腰上的伤势已经有了明显好转。但是毕竟不如年轻,民间有话说,恢复伤势,按照人的年纪,一岁年龄就得最少需要一天。这种说法是不是准确,乐天没有认真做过调查,但是民间既然有说法,多少还是有些道理,因为人的年纪越大,自然就恢复得慢一些。
但是现在乐天的精神状态已经比较好,这一天,乐天想去山塘河堤坝工地看看。官员们出于关心,劝他暂时不要太劳累,到家里再静养几天,但是乐天既然有了想法,还有谁劝说得住,于是周殷等几位官员们也只得陪着白大人出去。
一出阊门,一股浓浓的春气扑面而来,乐天的诗意又来了,一首《日渐长,赠周、殷二判官》脱口而出:
“日渐长,春尚早。墙头半露红萼枝,池岸新铺绿芽草。蹋草攀枝仰头叹,何人知此春怀抱。年颜盛壮名未成,官职欲高身已老。万茎白发真堪恨,一片绯衫何足道。赖得君来劝一杯,愁开闷破心头好。”
一行人向山塘河堤坝而来。当山塘河堤坝出现在乐天面前的时候,乐天有些傻眼了:短短二十多天没出来,原来这山塘河堤坝变化如此之大,居然有这么多建筑物立了起来!看起来这山塘河新街能够很快建起来。乐天心想,这就叫着“民心的潜能巨大”呀!“父母官”,什么叫“父母官”?要你父母官一个人去做当然不行,重要的是要给百姓们指出一条路,一条有劲可使的路,一条能够带来希望带来富裕的路。
几位官员向白大人说起了近来山塘河街道的建设情况:
“白大人你看,按照捐款数额获得建房优惠的原则,眼下数百家商业巨头都已经在堤坝上按照州府规划进入建房施工阶段,预计在今年内,堤坝街道会初具规模。”
“发展实在太快,简直有点叫人不可思议!”
“关键是一个时间,大家都在拼命地争夺时间么。下官曾经听人说起一些关于时间的比喻:对读书人,时间就是学问,就是功名;对于农夫们来说,时间就是丰收,就是粮食;对于商人们来说,时间就是什么?是财富!是金钱!是白花花的银子、黄澄澄的金条、金砖!白大人你说,这话不过分吧?”
白大人笑起来:“是呀,时间对于各类人群都显得极为重要,人的一生也就那么几十年,人们常常用‘白驹过隙’来形容人生短暂,有道理呀。你们看看我白某,也看看你们自己,不是都胡子扎老态渐现了么?得抓紧时间做点事情呀。”
白大人的一席话使几位官员陷入了沉思。一位年轻副官忽然想到一个问题:
“白大人,在下官看来,这些商人们的日子虽然过得紧凑,但是也颇给人刺激。你们想想,一个商人,一旦他在某一桩大生意中获得成功,那白花花的银子就那么‘哗哗’地流入你的腰包,那种感觉也一定很受用吧?”
“是呀。这大千世界,各有所爱,各有所乐。其实,像我们这些靠科举出身的人是比较苦的一类人。早年我在京都参加春试,那考场上的境况至今记忆犹新,在科举场上失意的人太多了,太多了!许多人因为科场失败搞得几乎神经错乱精神恍惚,好端端的人就被扭曲了心灵。”
“但是下官不明白,人们为什么总是往那条路上挤,大家明明知道,在那条路上挤的人太多,但是允许通过的人又太少太少,结果造成了‘皇榜高中’的极端荣耀与‘名落孙山’的极端失意这两种读书人的最终结局。”
“读书人的脑子应该活一点,不应该吊死在一棵树上。实际上,许多读书人凭着他们的智力去从事别的事业,一定也会颇有出息。”另一位年轻副官发表了他的看法。
“这就是一个理念问题了。下官也常常想,我们大唐什么都好,都先进,只是这做官的制度上是不是规矩太死板,一定要通过科举考试,在下官看来,各行各业里面的优秀人才,也可以选拔出一些出类拔萃的进入官场,这样一来,想做官的人也不必全都往科举那一条道上挤了。因为……”
“因为什么……”
“因为自古以来也只有当官才能够光耀祖宗,光耀门庭。至于干其他行业,即使很有成就,也远远不会像做官那样取得显赫效应。别的不说,仅仅从商界来看,即使你把生意做遍了整个大唐,你在政治上仍然没有多少地位,”
“小兄弟这话说到了点子上,各位想想,李太白的老爸算商界巨子了吧,生意从巴蜀的锦城出发,沿着长江而下,直把个浩浩长江的滚滚财源都流入了他李家的腰包,但是那李老爸满意了吧?他还是不满意,因为他李家在朝廷里面还没有人,他李家还需要在朝廷有人,政治上有靠山,于是……”
“于是那李老爸就花血本培养李太白,一定要让李太白在政治上有大的出息!爬上宰相位置是李老爸的目标,到那时候他李家才真正达到圆满。”
“只是‘有心栽花花不开,无心插柳柳成荫。’李太白宰相没做成,却成就了旷古罕有的诗坛奇才……”
白大人此时保持着沉默,品赏着年轻官员们的颇有见地的议论。忽然一位官员指着一栋房子说:“白大人你看,这一带越是接近虎丘的地段,越是地皮抢手的地方,那一栋房子是苏州造船总厂厂长琪远航所建,据说是建成专供娱乐的房子,不过你们别小看娱乐那行当,赚钱哪!还有那一栋,是苏州和阗青白玉交易城总裁杨万宝所建;那一栋是苏州杂玛瑙透明水晶江南经销总店总裁旺发所建;这边是苏州刺绣城总裁古来远所建。这些都是捐白银五万两的商界巨头。再过来是苏州丝织品大楼总管张五爷、苏州金银器交易城总管苏百万、苏州毛织品大楼总管丁有成、苏州药材批发城总管吴城药王孙思云、南浩街三十三号柜坊老板钱老大等人所建。”
“白大人,下官有个想法,现在是不是把这一条新街道的名称定下来,眼下人们对这条新街道有许多种称呼,有的称作‘新堤坝街’,有的称着‘山塘河街’,有的称着‘山塘河堤坝街’、‘七里山塘新街’,有的就干脆称着‘新街’。由于还没有一个统一的名称,有时候难免有些混乱。依白大人所见,此街道用一个什么名称比较妥帖?”
白大人路加琢磨:“山塘街……?对,就‘山塘街’!”
第二天,在新堤坝街道的东西端部都立着一块巨大木牌,木牌上题写着三个红漆大字:“山塘街”
一个月的病假到期了,乐天的身体基本上也恢复了。身体好了,到外面去就免不了要骑马。吃了早点,乐天来到州府办公大楼,他要对前面一段时间的工作做一些询问,对今后工作对官员们作一些指示。当然,山塘街的建设无疑是重中之重的工作。白大人提出的具体目标是,在山塘河工程兴工两周年之日,实现山塘街街道全部商业运营开通剪彩!
布置完工作,白大人带上周殷二位以及二位的几位年轻副官,骑上告别了整整一个月的黑马,出了阊门,一路顺风地向虎丘方向信马由缰地缓缓奔驰。
官员们在信马由缰的自由气氛下就喜欢说一些笑话,这不,这时候一位年轻副官又在白大人的身上做文章了:
“白大人,下官老是想不通,当初白大人来苏州,州府牵出八种毛色不同的马让白大人自己挑选,为什么白大人就选上这一匹黑马呢?”
“不瞒各位官员说,我白居易就对黑马情有独钟,大家知道为什么吗?”
“为什么?”
“这叫着‘白居易骑黑马黑白分明!”
一句话说得大家都大笑起来,好笑的是那“白居易”的“白”并不是指颜色,而白大人把它巧妙地用作了白色的“白”。
说话间,大家已经到了东武丘寺。这东武丘寺大家已经来过多次,要说看倒没有什么新鲜东西可以看。但是白大人的诗却总是能够写出新意,大家注意听着,白大人的嘴里又在念念有词了:
“香刹看非远,园入始深。龙蟠松矫矫,玉立竹森森。怪石千僧坐,灵池一剑沉。海当亭两面,山在寺中心。酒熟凭花劝,诗成倩鸟吟。寄言轩冕客,此地好抽簪。”
乐天今天的目标是去灵岩寺,于是大家继续前行。
话说这灵岩寺位于苏州西南郊三十里的灵岩山,是东晋末年陆沅的住宅,后来舍宅为寺。梁天监年间重建为寺院,并增建佛塔一座。后来成了净土宗著名道场之一。寺院座北向南,西院在春秋时是吴王夫差为西施所建馆娃宫故址。灵岩山顶花园,原是吴宫中的御花园。园中有月池、日池两口大井,西施常对井梳妆,以水为镜。
灵岩山寺主要建筑有大雄宝殿、天王殿、念佛堂、藏经楼、钟楼、千佛殿、香光厅、香严厅等,东院为塔院,有一座“多宝佛塔”。塔为八角七层,砖身木檐楼阁形式,底层绕有外廊,塔身四面开壶门,其它四面设佛龛,门位上下各层相前,壁面设柱枋、斗拱,绕有腰檐架平座,
钟楼高四丈五尺有余,楼上悬挂着大铜钟。“灵岩晚钟”为苏州十景之一。楼下为千佛殿。宝塔与钟楼之间是智积殿。智积是西域梵僧,南朝时来灵岩山弘传佛教,被尊为开山祖师,梁武帝赐额“智积菩萨显化道场”。智积殿正中供奉智积菩萨画像,两旁陈列着佛教文物。
灵岩山以灵岩奇石得名,有著名的“十八奇石”:灵芝石、石马、石鼓、石龟、石射堋、披云台、醉僧石、望月台、牛眠石、槎头石、佛日岩、石幢、石城、献花岩、袈裟石、猫儿石、出洞龙、升罗石。
灵岩山南脚下有一条溪水,通向太湖,这就是著名的箭泾河,又名“采香泾”。相传为满足西施的需要,吴王射箭为线,开出了这条河道,宫女可泛舟香山为西施采香草。山脚下的石龟背上有足迹隐然,传说吴王射箭过猛踏陷所致。
灵岩山寺寺内有大小碑刻一百四十七块,藏经阁,珍藏着《龙藏》七千多册,另珍藏各代佛经十部,频伽等藏经和历代佛教文物,共有佛经四万七千多册。
从藏经阁出来,乐天的诗兴又来了,一首《题灵岩寺》脱口而出:
“娃宫廊寻已倾,砚池香径又欲平。二三月时何草绿,几百年来空月明。使君虽老颇多思,携觞领妓处处行。今愁古恨入丝竹,一曲凉州无限情。直自当时到今日,中间歌吹更无声。”