清朝的皇帝 作者:高阳

    第 34 章

    阖庐用伍胥，鄢郢不足收。

    祖生奋击楫，肯效南冠囚!

    愿言告同志，努力莫淹留。

    此诗至≈ap;ap;qut;赋诗令人愁≈ap;ap;qut;止，全为写实。≈ap;ap;qut;塔铃≈ap;ap;qut;典出《晋书·佛图澄传》，佛图澄是印度人，但非和尚，而为道士，神通广大，据说塔铃作声，乃是胡语，预言军事吉凶，而只有佛图澄能通其语，石勒常倚之以明胜败。≈ap;ap;qut;金山忽动摇，塔铃语不休≈ap;ap;qut;，见得情势严重，领起≈ap;ap;qut;水军一十万≈ap;ap;qut;，弥见声威之壮。≈ap;ap;qut;蒜山≈ap;ap;qut;连接北固，相传武侯与周瑜曾于此谋拒曹操，故一名算山；≈ap;ap;qut;龙湫≈ap;ap;qut;则在东面的九灵山中。此言水军一到，东西有义师响应。

    ≈ap;ap;qut;故侯≈ap;ap;qut;指定西侯张名振；≈ap;ap;qut;赋诗令人愁≈ap;ap;qut;下接≈ap;ap;qut;沉吟横槊余≈ap;ap;qut;，则知仍用曹孟德横槊赋诗之典，所谓≈ap;ap;qut;绕树三匝，无枝可依≈ap;ap;qut;，以期约之师不至，进退失据，故尔生愁。

    此下则为顾亭林对此役的检讨及谋划，≈ap;ap;qut;天际旌旆浮，忽闻黄屋来，先声动燕幽≈ap;ap;qut;三句，为模拟之词。≈ap;ap;qut;黄屋≈ap;ap;qut;即≈ap;ap;qut;黄幄≈ap;ap;qut;，天子的行帐，意谓此时若能奉永历或监国的鲁王亲临前线，则将震动北朝；而金陵一下，初步可望为东晋偏安之局。

    ≈ap;ap;qut;伍胥≈ap;ap;qut;指郑成功。其时郑芝龙已为清朝掌握；成功生母称为≈ap;ap;qut;翁氏≈ap;ap;qut;者，则于清军初入闽南时，因恐被俘受辱而自杀。在顾亭林看，郑成功于清朝，有囚父死母之仇，故拟之为伍子胥。≈ap;ap;qut;鄢郢不足收≈ap;ap;qut;亦非漫征伍员助吴平楚之典；≈ap;ap;qut;鄢郢≈ap;ap;qut;即荆州一带，居长江上游，东晋之能站住脚，由于荆州未失；当时的计划，南朝定鼎，首须经营上游，此可从施琅的议论中获知端倪。

    据李光地记述，曾与施琅谈≈ap;ap;qut;江上之役≈ap;ap;qut;，施琅的看法，即应以优势水军上掠荆襄，确保下游。至于≈ap;ap;qut;应以缕丸临峻坂，肯将传舍抵孱颜≈ap;ap;qut;是论战术，亦正切中郑成功之病。兵贵神速，应如丸之走坂，乘势急下。郑成功得镇江后，若由陆路直趋金陵一百七章哪有光?真堪覆酒瓮，屡见咏香囊。末路逃禅去，原为孟宗，询为不愧。

    第六首云：

    辫发胡姬学裹头，朝歌夜猎不知秋。

    可怜青冢孤魂恨，也是幽兰一烬愁。

    衔尾北来真似鼠，梳翎东去不如鸥。

    而今好击中流楫，已有先声达豫州。

    首两句言世祖好游猎，而妃嫔相从。颔联上句正指董小宛；下句≈ap;ap;qut;幽兰≈ap;ap;qut;，据钱遵王注，引宇文懋昭《大金国志》：≈ap;ap;qut;义宗传位丞麟之后，即闭阁自缢，遗言奉御绛山，使焚之。其自缢之处曰≈039;幽兰轩≈039;，火方炽……绛山留，掇其余烬，以敝裘瘗于汝水之旁。≈ap;ap;qut;按：金义宗即金哀宗；蒙古兵入汴京，哀宗走蔡州，河南汝宁府，以府治为行宫，筑轩其中，即幽兰轩，亦称幽兰客。拟世祖为金哀宗，其事不侔，聊且快意而已。但≈ap;ap;qut;幽兰≈ap;ap;qut;与≈ap;ap;qut;青冢≈ap;ap;qut;相对，别有意趣；此言小宛虽埋恨地下，但亦不免为世祖之崩而伤心。

    项联上句用《新唐书·李密传》≈ap;ap;qut;密将败，屯营，群鼠相衔尾，西北度洛≈ap;ap;qut;的典故；下句不典，东坡诗≈ap;ap;qut;病鹤不梳翎≈ap;ap;qut;，易≈ap;ap;qut;鹤≈ap;ap;qut;为≈ap;ap;qut;鸥≈ap;ap;qut;，纯为迁就原韵之故。≈ap;ap;qut;东去≈ap;ap;qut;谓清军败逃出关，然而此亦不过钱牧斋意中的≈ap;ap;qut;先声≈ap;ap;qut;而已。

    第116节：第四章 世祖(54)

    第七首云：

    旄头摧灭岂人功?太白新占应月中。

    扫荡沉灰元夕火，吹残朔气早春风。

    揭空铙鼓催花白，搅海鱼龙避酒红。

    从此撑犁辞别号，也应飞盏贺天翁。

    ≈ap;ap;qut;旄头≈ap;ap;qut;之解已见前，言世祖之崩由于≈ap;ap;qut;天诛≈ap;ap;qut;。次句典出《酉阳杂俎》：≈ap;ap;qut;禄山反，李白制《胡无人》，言太白入月敌可催，及禄山反，太白蚀月。≈ap;ap;qut;顺治十八年三月十五月食，此在前一年颁朔时即已推知，因用作世祖将死的占验。颔联上下句皆言世祖崩于元宵之夜、立春之后(按：是年阴历正月初七，为阳历二月五日，正当立春)。

    项联上句，≈ap;ap;qut;铙鼓≈ap;ap;qut;本为军鼓之一，此处借用击鼓催花之鼓；≈ap;ap;qut;揭≈ap;ap;qut;训举，≈ap;ap;qut;揭空≈ap;ap;qut;谓高举，高举铙鼓催发之花，非红而白，乃描写服丧。按：此八首中第二首结句≈ap;ap;qut;而今建女无颜色，夺尽燕支插柰花≈ap;ap;qut;，兼用乐府《匈奴歌》：≈ap;ap;qut;失我燕支山，令我妇女无颜色≈ap;ap;qut;；及《晋书·成慕杜后传》：≈ap;ap;qut;三吴女子相与簪白花，望之如素柰，传言天公织女死，为之着服，至是后崩。≈ap;ap;qut;两典。≈ap;ap;qut;建女≈ap;ap;qut;为建州女子之简称，言世祖之崩正为收复失土的良机。此首中的≈ap;ap;qut;催花白≈ap;ap;qut;，重申其意。

    ≈ap;ap;qut;搅海≈ap;ap;qut;句，钱遵王原注引用佛典，极其晦涩难解，总缘迁就韵脚，勉强成对，无甚意义。结句典出《汉书·匈奴传》：≈ap;ap;qut;单于姓挛鞮氏，故其国称之曰≈039;撑犁孤涂单于≈039;。匈奴谓天为≈039;撑犁≈039;，子为≈039;孤涂≈039;。单于者，广大之貌也。≈ap;ap;qut;此言无端加天以≈ap;ap;qut;撑犁≈ap;ap;qut;的别号，殊嫌亵慢；今隐射世祖的≈ap;ap;qut;撑犁孤涂单于≈ap;ap;qut;既死，则≈ap;ap;qut;撑犁≈ap;ap;qut;的别号亦同归于消灭，岂不可贺?≈ap;ap;qut;天翁≈ap;ap;qut;即天公，韵脚所限，不得不用≈ap;ap;qut;翁≈ap;ap;qut;字。

    第八首云：

    营巢抱茧叹逶迤，凭仗春风到射陂。

    日吉早时论北伐，月明今夕稳南枝。

    鞍因足弱攀缘上，檄为头风指顾移。

    传语故人开口笑，莫因晼晚叹西垂。

    按：前七首皆写世祖之崩，从各种角度看此事，既须凑足七首，又为韵脚束缚，征典将穷，不免竭蹶，故有≈ap;ap;qut;搅海鱼龙避酒红≈ap;ap;qut;这种入于魔道的涩怪之句；结尾≈ap;ap;qut;从此≈ap;ap;qut;云云，匪夷所思，已同打油，实由无可奈何，强凑成篇。至于末首，则为起承转合之一结，理应一抒怀抱，一句一义，从容工稳，自是佳作。

    首句言频年经营恢复之事。次句谓光复有望，小民生计将苏，≈ap;ap;qut;射陂≈ap;ap;qut;即射阳湖，跨扬州、淮安两府，《汉书》广陵厉王胥得罪，其相胜之，奏夺王射陂草田，以济贫民。三句勉励郑成功及早北伐，于此可知，郑成功入台，非江南遗老所望。四句仍用曹孟德临江赋诗典，非复≈ap;ap;qut;绕树三匝，无枝可栖≈ap;ap;qut;，意谓此番北伐，必能在江南建立据点。

    后半首自抒怀抱，五、六言≈ap;ap;qut;老骥伏枥，雄心未已≈ap;ap;qut;，上马杀贼，力不从心；但安坐草檄，则不让陈琳，指顾可就。≈ap;ap;qut;传语故人≈ap;ap;qut;泛指志在恢复之遗老；末句足见信心，不止于事有可为的慰藉之词。

    但一年以后就不同了。《后秋兴》之十二，题下自注：≈ap;ap;qut;壬寅三月二十三日以后，大临无时，啜泣而作。≈ap;ap;qut;此为获知永历被俘以后所作。第一首云：

    滂沱老泪洒空林，谁和沧浪诉郁森?

    总关沉灰论早晚，空于墨穴算晴阴。

    皇天哪有重开眼，上帝初无悔乱心。

    何限朔南新旧鬼，九嶷山下哭霜砧。

    此为穷极呼天之语，但第六首依然寄望于郑成功，诗云：

    第117节：第四章 世祖(55)

    枕戈坐甲荷元功，一柱孤擎溟渤中。

    第 34 章

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