苍茫的月色笼罩大地，天空点点繁星闪耀，阵阵秋风拂过山林，干黄的树叶纷纷飘落。---浏览器上输入-.69zw.看最新更新---

    静之湖畔，远离瀑布的喧嚣，吃罢晚饭易水寒一如往日般全神贯注于星罗周天尺典的修炼之中，前世曾为精神系大宗师，而魂力的修炼与精神力的修炼又有异曲同工之妙，被误认为天极功法的森罗万象功在魂力炼化一途上，更令易水寒远胜他人，十六岁抵达五品巅峰，半只脚更是踏入了六品战灵的境界。这在幻灵大陆的修炼史上也不曾多见。

    最重要的是，易水寒的魂力不像他人般依靠炼化魂晶得来，而是全由自身潜力激发而出，就魂力的纯净与凝实度来讲更非炼化魂晶所得到的魂力所能比及。

    同阶位之中，炼化魂晶所习得的魂力，毕竟不是自身的魂力，即便是同一属性，但其本源魂力仍旧存在着极大的差异，就金系魂力而言，就有赤金、火中金、庚、辛、申、酉等等细微的划分，由于本源上存在的差异，导致金系魂力炼化之际存在着融合度的问题，属性越是繁杂，其魂力的融合度也越高，而魂力的档次也会越低，其可操作性就会越差。

    金之道取于锐，锐金之下方自无功不利，无往不破。而金之道的修炼一为百炼成金，锐金次之。

    百炼成金就是要不断地提出魂力之中掺杂的杂质，使得魂力尽可能的纯净。

    锐金则是修炼金之魂力的毁灭性，使魂力中充满穿刺、切割、毁灭破坏的力量，所以金之道亦等同于毁灭之道。

    易水寒所修炼的金之道，从某种意义上来讲省却了百炼成金这一过程，本源魂力属于赤金，加之他根本不曾炼化过别人的魂晶，所以体内的魂力是无比纯净的。

    这样他就可以全心浸淫于锐金的修炼，这也是易水寒一直不曾施展化晶诀的原因。

    而魂力修炼又与精神力修炼有不尽相同之处，精神力的修炼着重于冥想，类似于西方的魔法师修炼，也如佛门道宗的禅坐静神。

    魂力的修炼在易水寒想来更倾向于太极云手，八卦游身，与形意体式。

    不完全的单一修炼魂力，而是依靠身体潜能激发出魂力，再由魂力反照灵台，融入元神，由元神契合于身体。

    淡淡的星光月色之下，易水寒一遍遍的施展着星罗周天尺典，而每一次施展他都会有所领悟，对尺典的感悟也是更进一层。

    越是修炼，易水寒对尺典的感悟就越深，但是他的心中没有喜悦，更多的反而是震惊。随着对尺典的领悟，易水寒深深的感觉到他所领悟的尺典不及其内涵之万一，每当易水寒领略到一点点的时刻，心中更是生出更深层次上的迷茫。越是感悟，便越感觉到这星罗周天尺典的博大精深。

    极阳极阴两式之间相互转化，阳中有阴，阴中存阳，阴阳互转，魂力如泉水一般蓬勃滋生。

    衣襟尽皆为汗水所打透，但是易水寒恍如不觉，自顾自地研习着尺典，阴阳转化达至混然如一的大圆满境界之际，易水寒体内的魂力骤然逆转，元神幻化无常之际，身形骤然暴起，在湖畔拉出一道道的残影，速度飙升至极限。

    灵便的身法如鬼魅一般似真似幻，易水寒双眸之中爆发出恨戾的寒芒，别看他平日里温文儒雅，可是两世为人的他其内心之中暗藏着一股孤傲，曾经的强大不允许他今世的懵懂。

    “之前我因星罗周天尺典中的瓶颈，导致心灵上产生破绽，无法保持在大圆满的境界，魂力也是因功法的缘故止步不前，屏蔽于六品门径之外。而现在我得到了星罗周天尺典的第二卷，功法修为

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