第二十一章 符篆初成

字数:12506   加入书签

A+A-
御宅书屋备用网站

    某位洋洋自得的人本来打算给其他宣扬一下自己发现的符咒,结果村里来人通知要开会,只好憋在肚子里跟着去友上传)

    原来是叶村长、周团长和草礁村卢村长商量后决定,要在白城村和小溪村中间的丛林开辟新的草礁村,并在三个村之间修建一条简易道路,建立烽火台,共同应对外来侵略。

    其次是诸鑫他们后天将返回小溪村,作为抚恤,草礁村将拿出八十斤大米给每个阵亡村民,受伤村民五十斤大米,参战村民三十斤大米,这样正好把三万斤多大米用完,而白城村和小溪村将派出人力免费帮助草礁村在新村开荒。

    第二天下午,应诸鑫邀请,所有的施法者来到大江边,听诸鑫讲解他所创建的符咒体系。

    诸鑫在沙盘上画出几个甲骨文,意气风发的对人群发表演说:“新世界的环境,存在着我们完全不熟悉的能量,在翻阅了道家的经典后,我尝试用先天五太的理论,来解释它,根据它形而有质,而未成体的特性,将其称之为太素。”

    看大家都在思考,诸鑫顿了一顿继续说:“太素使许多原先稳定的物质和能量变得暴乱而不稳定;比如火药和电流,所以我们的枪炮和电器都不能使用了。感于汉字的深奥,我试图用汉字来引导这新世界能量,使之变为可控可用,又受到废弃电路板的启发,我书写了这几种符篆,试图创造新的能量应用体系。”

    诸鑫在沙盘上画出风火水冰四种符篆,说到:“我发现直接用水作为线路的导体是无法引导太素能量,于是就利用可以释放魔法的野兽血,发现在固定的线路中,兽血可以帮助引导太素能量共鸣,施放这些符篆,现在我称这些线路为道阵。”

    “道即路,又代表一种规则;”稍加解释,诸鑫继续:“然而我最初设想是直接将环境中的太素能量转化为需要的能量形式从而实现施法,而不是用兽血中的能量去引导施法,这也是歌大师说我这个是炼金法阵,而我却坚持说是符篆的原因。”

    “你们也看到了,之前我们用过的冰符篆,确实还是一种炼金法阵,用材料中的能量比如冰鹭血中的冰属性能量来引导了法术的发生。”

    所有施法者都点头,歌大叔则低头思考。

    “而昨天我和米兰、石青的试验发现,其实太素符篆的实现还需要一种东西的辅助,那就是咒语。”

    石青插话了,就好像程序中使用的指令。

    诸鑫点头:“对,就是指令。太素存在于环境之中,若无指令或能量的引导怎会进入符篆的道阵中,转化为我们所需的能量并释放成为法术呢。所以,米兰的冰咒成为解决问题的关键,利用米兰可以响应太素的冰咒,指令太素进入这个道阵。”

    诸鑫拿起手中的石板,上面有冰符篆的图形,说到:“可单单进入是不够的,还需要太素贯通整个道阵,这时候咒语的形式就很重要了,咒语需要和道阵对应,使太素能迅速而完整地注入整个道阵,完成施法,而道阵也须使用水作为线路,摆脱了之前炼金法阵的模式。”

    一直在思考的歌大师这时抬起头:“也就是说,必须要可以与太素共鸣的咒语才可以实现符篆的效果?”

    诸鑫笑着点头:“歌大师说得没错,也就是说只要掌握与太素共鸣的咒语,外加符篆就可以实现施法,而不是必须要施法者。”

    米兰抿着嘴笑:“不是施法者又怎么念得出来共鸣的咒语哦。”大伙儿哄然而笑,是啊,普通人空空然的念咒语,不知道效果,就无法调整自己的音调,自然也无法念出共鸣的咒语。

    诸鑫尴尬的笑了笑,总不能说自己就是无法施法,却能感知清晰吧。意犹未尽的他展望了更高的层次:“目前的符篆都是一次性的,还不能称之为真正的道阵回路,和这个世界发达成熟的炼金法阵相比,还是个未成形的理论。希望你们都能加入到里面来,不断的完善它,并尝试更高层次的能量形式,用到我们的道阵中来。”

    说的有点远了,诸鑫拉回话题:“符篆加咒语的威力巨大,将是我们在这个世界立足的重要手段,你们不信?有请米兰同学示范下吧。”

    米兰冲大家点个头,施施然走到江边,拿出符篆放好,走了回来,然后念着诸鑫用了一晚上改良的咒语,符篆上一阵蓝光闪过。

    诸鑫不失时机的加以解释:“这就是太素能量具现的光。”

    来了,一阵冰花蔓延而来,整整冰出了宽五米长达五十米的一条冰路,从江边一直延伸出去,有好事者走到江边踩上去试试,很结实啊,最少有半米厚的冰!

    虽然没怎么明白,可大伙儿全都激动起来,使劲鼓掌,特别是彭泽他们几个小溪村的,高兴的脸都红了。

    诸鑫洋洋得意的,还偷偷滴冲歌大师笑。歌大师也哈哈一笑,然后继续低头思考。

    第二天一早,周团长就带着队伍返回小溪村,走了两天一夜,傍晚临近小溪村,得到消息的乡亲们纷纷到开阔地西面丛林边上迎接,虽然只离开了七八天,现场还是哭声一片,三十多人的战死战伤对小溪村来说也是一场极大的损失,战友哭,恋人哭,亲人哭,就连周团长都躲一边抹眼泪去了。诸鑫则抱着女儿,跟诸爸、岳父说着话儿,李芬她们几个阿姨大妈陪着老祝的老婆,老祝这回胳膊上受了伤,老祝老婆这会儿正流着眼泪呢,就剩下老祝一人跟祝爸在傻笑,另一边歌大叔受不了这气氛,拉着老六到一旁去研究符篆去了。

    吃完庆功宴,村子里再发出了和草礁村相同的一笔抚恤和犒赏,只不过是从大米变成了土豆,扛着六十斤粮食回屋的诸鑫却开始谋划起另一件事,皓月森林和陶唐高原的交易就快开始了,歌大师说大概是九月二十三四号。

    现在村子里什么都匮乏,衣物什么的还可以补补再用,洗漱的皂碱也可以用植物、动物油脂代替,可铁器之类就没法替代了,而此次交易就有可能解决这些问题,歌大叔说陶唐高原的凯隆们就是冶金高手!

    查了查自家的家底,再跟郑大叔他们商量了下,村部也很重视,筹备了几天。

    二十三号这天,正在河谷里春耕的诸鑫感觉到了皓月河上有不同的气息,爬上高地远眺几根高高的桅杆顶出现在东面的皓月河中,诸鑫想起它们的交易地点正在开阔地南面河滩上,立马交代一起干活的小舅子几句,跑向村部。

    郑大叔瞪大眼睛:“真的来了?”

    诸鑫一副无辜的样子:“您这是希望他们来,还是不希望他们来啊。”

    “呵呵,是哦,我们一直希望有和我们一样的智慧生物,可当这些智慧种族真的出现在我们面前,我们反而有点不知所措了。”闻讯赶来的林大哥笑着说道。

    诸鑫扬了扬眉毛:“您这话是美国人说得,我们中国人号称包容万物,一会儿我就给丫送本论语,让其拜服在孔夫子的脚下。”

    林大哥身后的歌大师和老六笑了,歌大师说:“我们昆雅人最敬重知识和文明,你那一定是极好的礼物。”

    老六叹了口气:“可惜啊,要搁以前我们有复印机那会儿,一人一本都行啊。”

    “没事儿,歌大叔反正已经拿到一本庄子了,咱可没亏待他。”诸鑫摆摆手。

    歌大叔却生气了:“诸鑫,你可不是个好老师,这本书,我问了十个人没有两个人的解释是完全一样的,你还跟我说这是你们民族文化的经典,几百代祖宗流传下来的。”

    老六赶紧安抚歌大叔:“歌大师,我大哥没骗你,庄子真是经典,也流传了一百多代,不过我们这几代人文言文这些都学的不好,所以都解释的不大清楚。”

    诸鑫也赶紧安抚:“我也没想到三个村子也没一个能解释清楚的啊,白城村那几个学中文的学生中文比我还滥,等将来碰到其它同胞,我再给你问问哈。”

    歌大叔这才气消了,领着诸鑫他们几个往河滩走去,由于歌大师也不清楚双方交易的具体项目,大家十分忐忑,害怕不能被交易双方接受。还好负责这次交易的昆雅人是歌大叔的朋友,诸鑫他们稍许心安。

    大江上,十六艘昆雅人的木船正在向岸边驶来,月黄色船帆上纹饰着古朴的徽记,船身上沿刻画着紫色缠枝花纹,船首是一只巨大的银色的箭头,奇异的是船尖圆润也能乘风破浪,船长过六十米宽二十米甲板离水面有十余米高。凭借强大的感知,诸鑫发现船上有人正用风系法术给船帆上施力,同时船首的箭头顶着一个锐角风罩降低了圆润船尖的阻力。

    临近河滩时,昆雅船下锚,歌大师举起手中的法杖,放出绿光。昆雅船响起了号角声作为回应,过了一刻钟就放出数只小舟向岸边驶来。靠岸后,为首的一位银发昆雅男性身着长袍优雅的走了过来。

    诸鑫半年的昆雅语学习总算有所收获:“银发男带着吟唱性质的语调说到,月亮之神照耀着你,观察者歌德。歌大叔回应,生命之神与你同在,风之子劳尔。”

    歌大师侧身给劳尔介绍:“这位是诸鑫,他是我的昆雅语学生以及汉语老师,其他人是他的同胞们。”

    劳尔用右手做了一个奇妙的手势,俯身施礼。诸鑫他们也有备而来,抱拳回礼。

    诸鑫这才仔细看了看劳尔的装扮,劳尔一头齐肩的银发整齐的梳好,绑在脑后,皮肤白皙细腻,皮肤上带有白色的花纹但并不明显,银色的眸子里带着一股自信,除了眼睛外看起来和歌大叔一样的五官,长耳朵,不是很高的鼻梁,薄嘴唇。貌似比歌大师还高,有一米八还多。

    看诸鑫在打量自己,劳尔对诸鑫笑了笑,说到:“诸鑫阁下,歌德托我给你带的书已经带来了,他曾师从皓月森林里对语言和文字颇有研究的由息大师,如果不是立志要成为一名观察者,现在他应该是银月塔中的一名学者”。

    劳尔的一段话,诸鑫只听懂了一半,赶紧逐一请教了歌大叔,弄明白之后,赶紧用三角猫的昆雅语回答:“谢谢您,我带了两本书,是我们的经典,送给你们作为礼物。”

    于是赶紧把背上背的两本书拿了出来,手抄版的论语和庄子,因为怕自己的字太丑辱没汉字,诸鑫还特地抓李芬抄了几天,再用线装订起来。

    劳尔不懂汉字,但依旧惊讶于象形字的优美,纸张的轻薄以及不同的装订方法。

    诸鑫见缝插针:“我们还愿意把这种纸的制作方法,送给同样尊重知识文化的皓月森林。”好吧,这句太复杂,诸鑫是叫歌大叔翻译的。

    风系法师劳尔终于脱离了波澜不惊的表情:“啊,是真的么,对不起,我失礼了,皓月森林非常喜欢你们的礼物,你们刚刚来到这里,肯定有很多的不便,我们非常乐意予以你们帮助。”

    诸鑫听了之后乐了,果然吃人的嘴短拿人的手短,赶紧顺杆子上:“我们希望能参与到皓月森林和陶唐高原的贸易中来,获得一些我们急需的物质,比如这里的农作物种子和矿产。”

    劳尔点头:“完全可以,由于多次的外界迁徙,现今世界的物种绝大部分不是原产于这里的,我们对你们带来的物种也非常有兴趣,这样的交易对我们双方都有好处。”

    歌大叔补充了一句,劳尔除了是风系法师,还是植物学者。

    诸鑫肃然起敬,昆雅人一旦爱好某种东西,凭借较长的寿命基本上都会成为专家,而且很靠谱。

    于是,昆雅人在往年的位置,河滩的东面开始扎营,并从船上搬下来一些货物的样品。让诸鑫他们赞叹的是昆雅人的军队。一支三十余人,身着银色盔甲的昆雅军队轻踏水面登陆了,歌大叔解释说这是风之卫队,身着风灵战甲,因而可以踏波而行。

    歌大叔则在一旁继续解释:“风灵战甲来自于万年前妖精的炼金阵设计、凯隆人提供的金属部件,以及皓月森林高超的组装工艺,目的既是建立一支能够完成物理攻击和防御的强力部队,以弥补皓月昆雅人体力偏弱的缺点。”

    诸鑫口水流了一地,老六则评价说凭借符篆也可以实现此效果。

    某位洋洋自得的人本来打算给其他宣扬一下自己发现的符咒,结果村里来人通知要开会,只好憋在肚子里跟着去友上传)

    原来是叶村长、周团长和草礁村卢村长商量后决定,要在白城村和小溪村中间的丛林开辟新的草礁村,并在三个村之间修建一条简易道路,建立烽火台,共同应对外来侵略。

    其次是诸鑫他们后天将返回小溪村,作为抚恤,草礁村将拿出八十斤大米给每个阵亡村民,受伤村民五十斤大米,参战村民三十斤大米,这样正好把三万斤多大米用完,而白城村和小溪村将派出人力免费帮助草礁村在新村开荒。

    第二天下午,应诸鑫邀请,所有的施法者来到大江边,听诸鑫讲解他所创建的符咒体系。

    诸鑫在沙盘上画出几个甲骨文,意气风发的对人群发表演说:“新世界的环境,存在着我们完全不熟悉的能量,在翻阅了道家的经典后,我尝试用先天五太的理论,来解释它,根据它形而有质,而未成体的特性,将其称之为太素。”

    看大家都在思考,诸鑫顿了一顿继续说:“太素使许多原先稳定的物质和能量变得暴乱而不稳定;比如火药和电流,所以我们的枪炮和电器都不能使用了。感于汉字的深奥,我试图用汉字来引导这新世界能量,使之变为可控可用,又受到废弃电路板的启发,我书写了这几种符篆,试图创造新的能量应用体系。”

    诸鑫在沙盘上画出风火水冰四种符篆,说到:“我发现直接用水作为线路的导体是无法引导太素能量,于是就利用可以释放魔法的野兽血,发现在固定的线路中,兽血可以帮助引导太素能量共鸣,施放这些符篆,现在我称这些线路为道阵。”

    “道即路,又代表一种规则;”稍加解释,诸鑫继续:“然而我最初设想是直接将环境中的太素能量转化为需要的能量形式从而实现施法,而不是用兽血中的能量去引导施法,这也是歌大师说我这个是炼金法阵,而我却坚持说是符篆的原因。”

    “你们也看到了,之前我们用过的冰符篆,确实还是一种炼金法阵,用材料中的能量比如冰鹭血中的冰属性能量来引导了法术的发生。”

    所有施法者都点头,歌大叔则低头思考。

    “而昨天我和米兰、石青的试验发现,其实太素符篆的实现还需要一种东西的辅助,那就是咒语。”

    石青插话了,就好像程序中使用的指令。

    诸鑫点头:“对,就是指令。太素存在于环境之中,若无指令或能量的引导怎会进入符篆的道阵中,转化为我们所需的能量并释放成为法术呢。所以,米兰的冰咒成为解决问题的关键,利用米兰可以响应太素的冰咒,指令太素进入这个道阵。”

    诸鑫拿起手中的石板,上面有冰符篆的图形,说到:“可单单进入是不够的,还需要太素贯通整个道阵,这时候咒语的形式就很重要了,咒语需要和道阵对应,使太素能迅速而完整地注入整个道阵,完成施法,而道阵也须使用水作为线路,摆脱了之前炼金法阵的模式。”

    一直在思考的歌大师这时抬起头:“也就是说,必须要可以与太素共鸣的咒语才可以实现符篆的效果?”

    诸鑫笑着点头:“歌大师说得没错,也就是说只要掌握与太素共鸣的咒语,外加符篆就可以实现施法,而不是必须要施法者。”

    米兰抿着嘴笑:“不是施法者又怎么念得出来共鸣的咒语哦。”大伙儿哄然而笑,是啊,普通人空空然的念咒语,不知道效果,就无法调整自己的音调,自然也无法念出共鸣的咒语。

    诸鑫尴尬的笑了笑,总不能说自己就是无法施法,却能感知清晰吧。意犹未尽的他展望了更高的层次:“目前的符篆都是一次性的,还不能称之为真正的道阵回路,和这个世界发达成熟的炼金法阵相比,还是个未成形的理论。希望你们都能加入到里面来,不断的完善它,并尝试更高层次的能量形式,用到我们的道阵中来。”

    说的有点远了,诸鑫拉回话题:“符篆加咒语的威力巨大,将是我们在这个世界立足的重要手段,你们不信?有请米兰同学示范下吧。”

    米兰冲大家点个头,施施然走到江边,拿出符篆放好,走了回来,然后念着诸鑫用了一晚上改良的咒语,符篆上一阵蓝光闪过。

    诸鑫不失时机的加以解释:“这就是太素能量具现的光。”

    来了,一阵冰花蔓延而来,整整冰出了宽五米长达五十米的一条冰路,从江边一直延伸出去,有好事者走到江边踩上去试试,很结实啊,最少有半米厚的冰!

    虽然没怎么明白,可大伙儿全都激动起来,使劲鼓掌,特别是彭泽他们几个小溪村的,高兴的脸都红了。

    诸鑫洋洋得意的,还偷偷滴冲歌大师笑。歌大师也哈哈一笑,然后继续低头思考。

    第二天一早,周团长就带着队伍返回小溪村,走了两天一夜,傍晚临近小溪村,得到消息的乡亲们纷纷到开阔地西面丛林边上迎接,虽然只离开了七八天,现场还是哭声一片,三十多人的战死战伤对小溪村来说也是一场极大的损失,战友哭,恋人哭,亲人哭,就连周团长都躲一边抹眼泪去了。诸鑫则抱着女儿,跟诸爸、岳父说着话儿,李芬她们几个阿姨大妈陪着老祝的老婆,老祝这回胳膊上受了伤,老祝老婆这会儿正流着眼泪呢,就剩下老祝一人跟祝爸在傻笑,另一边歌大叔受不了这气氛,拉着老六到一旁去研究符篆去了。

    吃完庆功宴,村子里再发出了和草礁村相同的一笔抚恤和犒赏,只不过是从大米变成了土豆,扛着六十斤粮食回屋的诸鑫却开始谋划起另一件事,皓月森林和陶唐高原的交易就快开始了,歌大师说大概是九月二十三四号。

    现在村子里什么都匮乏,衣物什么的还可以补补再用,洗漱的皂碱也可以用植物、动物油脂代替,可铁器之类就没法替代了,而此次交易就有可能解决这些问题,歌大叔说陶唐高原的凯隆们就是冶金高手!

    查了查自家的家底,再跟郑大叔他们商量了下,村部也很重视,筹备了几天。

    二十三号这天,正在河谷里春耕的诸鑫感觉到了皓月河上有不同的气息,爬上高地远眺几根高高的桅杆顶出现在东面的皓月河中,诸鑫想起它们的交易地点正在开阔地南面河滩上,立马交代一起干活的小舅子几句,跑向村部。

    郑大叔瞪大眼睛:“真的来了?”

    诸鑫一副无辜的样子:“您这是希望他们来,还是不希望他们来啊。”

    “呵呵,是哦,我们一直希望有和我们一样的智慧生物,可当这些智慧种族真的出现在我们面前,我们反而有点不知所措了。”闻讯赶来的林大哥笑着说道。

    诸鑫扬了扬眉毛:“您这话是美国人说得,我们中国人号称包容万物,一会儿我就给丫送本论语,让其拜服在孔夫子的脚下。”

    林大哥身后的歌大师和老六笑了,歌大师说:“我们昆雅人最敬重知识和文明,你那一定是极好的礼物。”

    老六叹了口气:“可惜啊,要搁以前我们有复印机那会儿,一人一本都行啊。”

    “没事儿,歌大叔反正已经拿到一本庄子了,咱可没亏待他。”诸鑫摆摆手。

    歌大叔却生气了:“诸鑫,你可不是个好老师,这本书,我问了十个人没有两个人的解释是完全一样的,你还跟我说这是你们民族文化的经典,几百代祖宗流传下来的。”

    老六赶紧安抚歌大叔:“歌大师,我大哥没骗你,庄子真是经典,也流传了一百多代,不过我们这几代人文言文这些都学的不好,所以都解释的不大清楚。”

    诸鑫也赶紧安抚:“我也没想到三个村子也没一个能解释清楚的啊,白城村那几个学中文的学生中文比我还滥,等将来碰到其它同胞,我再给你问问哈。”

    歌大叔这才气消了,领着诸鑫他们几个往河滩走去,由于歌大师也不清楚双方交易的具体项目,大家十分忐忑,害怕不能被交易双方接受。还好负责这次交易的昆雅人是歌大叔的朋友,诸鑫他们稍许心安。

    大江上,十六艘昆雅人的木船正在向岸边驶来,月黄色船帆上纹饰着古朴的徽记,船身上沿刻画着紫色缠枝花纹,船首是一只巨大的银色的箭头,奇异的是船尖圆润也能乘风破浪,船长过六十米宽二十米甲板离水面有十余米高。凭借强大的感知,诸鑫发现船上有人正用风系法术给船帆上施力,同时船首的箭头顶着一个锐角风罩降低了圆润船尖的阻力。

    临近河滩时,昆雅船下锚,歌大师举起手中的法杖,放出绿光。昆雅船响起了号角声作为回应,过了一刻钟就放出数只小舟向岸边驶来。靠岸后,为首的一位银发昆雅男性身着长袍优雅的走了过来。

    诸鑫半年的昆雅语学习总算有所收获:“银发男带着吟唱性质的语调说到,月亮之神照耀着你,观察者歌德。歌大叔回应,生命之神与你同在,风之子劳尔。”

    歌大师侧身给劳尔介绍:“这位是诸鑫,他是我的昆雅语学生以及汉语老师,其他人是他的同胞们。”

    劳尔用右手做了一个奇妙的手势,俯身施礼。诸鑫他们也有备而来,抱拳回礼。

    诸鑫这才仔细看了看劳尔的装扮,劳尔一头齐肩的银发整齐的梳好,绑在脑后,皮肤白皙细腻,皮肤上带有白色的花纹但并不明显,银色的眸子里带着一股自信,除了眼睛外看起来和歌大叔一样的五官,长耳朵,不是很高的鼻梁,薄嘴唇。貌似比歌大师还高,有一米八还多。

    看诸鑫在打量自己,劳尔对诸鑫笑了笑,说到:“诸鑫阁下,歌德托我给你带的书已经带来了,他曾师从皓月森林里对语言和文字颇有研究的由息大师,如果不是立志要成为一名观察者,现在他应该是银月塔中的一名学者”。

    劳尔的一段话,诸鑫只听懂了一半,赶紧逐一请教了歌大叔,弄明白之后,赶紧用三角猫的昆雅语回答:“谢谢您,我带了两本书,是我们的经典,送给你们作为礼物。”

    于是赶紧把背上背的两本书拿了出来,手抄版的论语和庄子,因为怕自己的字太丑辱没汉字,诸鑫还特地抓李芬抄了几天,再用线装订起来。

    劳尔不懂汉字,但依旧惊讶于象形字的优美,纸张的轻薄以及不同的装订方法。

    诸鑫见缝插针:“我们还愿意把这种纸的制作方法,送给同样尊重知识文化的皓月森林。”好吧,这句太复杂,诸鑫是叫歌大叔翻译的。

    风系法师劳尔终于脱离了波澜不惊的表情:“啊,是真的么,对不起,我失礼了,皓月森林非常喜欢你们的礼物,你们刚刚来到这里,肯定有很多的不便,我们非常乐意予以你们帮助。”

    诸鑫听了之后乐了,果然吃人的嘴短拿人的手短,赶紧顺杆子上:“我们希望能参与到皓月森林和陶唐高原的贸易中来,获得一些我们急需的物质,比如这里的农作物种子和矿产。”

    劳尔点头:“完全可以,由于多次的外界迁徙,现今世界的物种绝大部分不是原产于这里的,我们对你们带来的物种也非常有兴趣,这样的交易对我们双方都有好处。”

    歌大叔补充了一句,劳尔除了是风系法师,还是植物学者。

    诸鑫肃然起敬,昆雅人一旦爱好某种东西,凭借较长的寿命基本上都会成为专家,而且很靠谱。

    于是,昆雅人在往年的位置,河滩的东面开始扎营,并从船上搬下来一些货物的样品。让诸鑫他们赞叹的是昆雅人的军队。一支三十余人,身着银色盔甲的昆雅军队轻踏水面登陆了,歌大叔解释说这是风之卫队,身着风灵战甲,因而可以踏波而行。

    歌大叔则在一旁继续解释:“风灵战甲来自于万年前妖精的炼金阵设计、凯隆人提供的金属部件,以及皓月森林高超的组装工艺,目的既是建立一支能够完成物理攻击和防御的强力部队,以弥补皓月昆雅人体力偏弱的缺点。”

    诸鑫口水流了一地,老六则评价说凭借符篆也可以实现此效果。

    </p>