“她娘亲过世了，我就把她抱回来了，不知道多大了。”似乎不想多谈这个话题，稚婴顿了顿说道：“说说你的事情吧。”

    “哦！我就是脑婆找不到了。”祁棋不好意思的扭了扭，冲着稚婴眨眨眼：“我脑婆和你长得一模一样。”

    稚婴迷茫的看着祁棋：“你从方才就一直叫我脑婆，脑婆是……什么意思？”

    ……

    “她是有点nl不分，她是说老婆，就是妻……不是，伴侣的意思。”

    三哥考虑了一下还是没敢说出‘妻子’这个词，毕竟看着稚婴这一副生人勿进的模样，自己是得不要命了才敢那么说。

    听到三哥的解释，稚婴小声的‘啊’了一声，下意识的伸手抓住了自己腰间的金铃，被头发遮住的耳朵也悄悄地红了起来。

    抬头发现祁棋还在双眼亮晶晶的看着自己，稚婴干咳了一声说道：“你眉间浮有桃花，应当是撞桃花煞了，帮你驱除就好。”

    “我不觉得。”

    “嗯？”

    “因为我梦里的人就是你啊。”祁棋不太喜欢稚婴一本正经的说那些话，感觉就像是完全否定了自己的喜欢一样：“你能解释为什么我会梦见你吗？我之前没见过你。”

    “你起初是梦里遇见桃花的，因而它就潜伏在你的脑袋里。梦中之人的模样是根据你的想法来改变的，阁下只是觉得在下看着顺眼，因而把里面的人换成了在下而已。”

    “不，我确定，一开始梦到的就是你。”

    祁棋摇着头执拗的说道。

    “不是我。”

    稚婴不想在这个问题上与祁棋过多争论，她径直抬起手点向了祁棋的眉间。

    坐在祁棋身边的三哥只觉得空气扭曲了一瞬，他似乎看到有什么东西被稚婴从祁棋的身体里面拽了出来。

    伴随着稚婴的动作，祁棋的表情有些狰狞。

    似乎是痛极了。

    潜伏在祁棋脑海中的桃花煞并不难除，但让稚婴为难的，却是祁棋在下意识的排斥自己的动作。

    这种情况并不少见，少见的是排斥到祁棋这种地步的。

    在那么一瞬间，稚婴甚至有了一种‘她知道什么’的慌乱感。

    一时间心急，稚婴用空出来的左手在空中虚抓一下，拿到了远处桌子上的黄色符纸。划破自己的手指，在上面画出了一道符咒，右手用力一拉的同时将符纸拍在了祁棋的额头上。

    被贴上符纸的祁棋整个人都定在了沙发上，稚婴站起身在她的头顶点了几下。微微弯下腰在她的耳边，用只有两个人能听到的声音说了一句。

    “你应该看到真正的我，而不是……梦里的。”

    话音一落，祁棋便晕倒在了稚婴的怀里。

    “她这是……好了？”

    被方才稚婴隔空取物的样子吓到，三哥不确定的问道。

    “嗯，等她醒来就好。”稚婴将祁棋平放在沙发上，静静地瞧着她的脸，片刻后：“要是不放心，可以在我这里等她醒来。”

    “好的。”

    三哥想都没想就答应了，毕竟方才祁棋脸上的痛苦不像是装的，后面真出了什么事情，在这里也好解决一些。

    祁棋晕过去以后，整个房间都安静了下来。

    尽管三哥想说些什么话活跃一下气氛，但是稚婴总是一副爱理不理的样子。

    最主要的是，这位大师的视线还老是往祁棋脸上瞟。

    瞟的三哥很是害怕。

    生怕这两人看对眼了。

    要是个平常人，三哥觉得自己还能拦着；要是大师，三哥觉得自己能被大师隔空拧断脖子。

    “唔……”

    大约过了一个小时左右，祁棋翻了个身，一边揉着脑袋一边坐了起来。

    她稍显迷茫的看了一眼三哥，又看了一眼稚婴。猛地站起身，迈着小碎步蹲到了稚婴身边，可怜巴巴的抬头看着她：“脑婆，我头好痛。”

    作者有话要说：　　祁棋：我祁小棋今天就要让稚小婴当我脑婆了！

    稚婴：呃……现在是不是喝可乐比较风雅一点……看陈永挺爱喝的。

    第5章 第五章

    农历十月初一是大黎朝的祭祖日，在这天会举国举行隆重的祭祀活动。

    由于大黎朝灭朝之时，外族人一把大火烧了王城。因而后世所流传的版本中所能还原出的大黎朝祭祖的情形只有:以朝凤舞为开场，天子在社坛上祭祀日月星辰众神，在门闾内祭祀五代祖先，同时慰劳农人，颁布新的作息制度。

    根据记载可知，大黎朝长公主黎蓁在出嫁火鹤仅仅半年不到的时候，便死在了大漠的黄沙之下。

    其死因目前最为可信的推测是死于无尽的折磨。

    因为在黎蓁亡故后不到一个月，火鹤一族便举兵攻入王城。而当时的天子，则是自缢于长公主殿外一颗梧桐树上。

    但也有史学家反驳这一推测，原因是在火鹤的史书记载中，对于黎蓁的记载，几乎只有称赞。

    尤其是她当年跳朝凤舞的场景，记载的史官可以说极尽华丽辞藻，却还是说自己形容不出其万分之一。

    黎蓁当时跳朝凤舞时究竟有没有召唤出传说中的五凤？这位惊艳了时代文人的女子究竟是怎样的？

    这是大多数大黎朝文化研究学家们最为感兴趣的事情。

    因而在《长公主传》这部电影中，朝凤舞的这一幕自然是要求最高，也是最难呈现的。

    为了能跳好这支舞，祁棋从一年前便与国内知名舞者‘清风’学习。

    一年下来，祁棋只觉得自己的老胳膊老腿快要废了。

    大黎朝之人自称为五凤之后，因而服装之华丽、礼仪之繁琐是古往今来从未有过的。

    进行朝凤舞拍摄的这一天，凌晨三点多祁棋便来到了片场的化妆间，开始穿她那套真正的里三层外三层的礼服。

    过来的时候，祁棋的咯吱窝下面还夹了一个体重秤。笑嘻嘻的和已经到现场的工作人员打完招呼以后，将那一大箱子衣服和配饰放在了体重秤上。

    很好，足足十三公斤。

    称完以后，祁棋的专用化妆师anna憋着笑指了指不远处衣架上挂着的有着丈许拖尾的外衫，还有一侧靠着的挂满金铃、铜钱和长幡的‘祈福幡’，无情的补刀道：

    “那还没算呢。”

    祁棋：……

    大黎朝祭祀时，有涂花面的习惯。越是地位高的人，脸上的颜色越多。

    你若是穿越到大黎朝，看到一个一脸乱七八糟的颜色，堪比调色盘的。

    那么恭喜你，你可能看到天子了。

    在电影中，为了稍微美化一下，不让观众看一群辣眼睛的调色盘表演。在黎蓁的妆容设计中，设计师特意将她脸上的花纹变成了两侧对称，主体为红色的凤图腾。

    结尾时再在脸颊两侧稍微加上其他颜色作为修饰，整体看起来虽有些妖异，但总比隔壁男演员们的调色盘好看多了。

    光是化妆就用了两个半小时的时间。穿好衣服后，祁棋又罚站在原地让服装部门的人给她挂了快一个小时的配饰，最后穿上外衫出门的时候，祁棋觉得。

    人生，就是一场负重前行。

    扛着那差不多五公斤重的祈福幡，祁棋觉得自己快升天了。

    “先去一边试试吧，这场景要的群演多，尽量一次过，不然太麻烦他们了。”

    祁棋和场务小哥商量了一下，在边缘处找了一个空闲的地方，拿着一个广场舞大妈专用的播音器，放出了前几天录好的祭祀曲。

    古书有记载：“凡像凤者有五色，多赤者凤，多青者鸾，多黄者鹓(yuan)鶵(hu)，多紫者鸑(yue)鷟(zhuo)，多白者鸿鹄。”

    其中凤代表圣德；鸾代表信仰；鹓鶵代表自然；鸑鷟代表坚贞；鸿鹄代表远大志向。

    为表现出五凤的不同，祭祀舞前后分为五大节。

    节奏，舞步，动作的力度均有所不同，这对舞蹈者的身体素质和舞蹈功底有着极高的要求。

    当初考虑到祁棋原本的舞蹈功底并不怎么样，杨明导演有过要用舞蹈替身的想法。但通过之前的拍摄以及对祁棋训练成果的验收，杨明导演改变了这种想法。

    在电影播出后的采访中，杨明导演说到这件事情时，骄傲的表示：“不知道为什么，那时候就觉得祁棋不是祁棋，她就是黎蓁。也许她跳的没有专业舞蹈演员那么标准，但那是带着黎蓁灵魂与信仰的舞蹈。”