坛之浦什么都不好。

    唯独这开谢了上万年的七彩鸢尾一直是媚主的最爱。又是一年春华未成秋碧时，末摘花一袭隆重的帝服加身，将略微佝偻而憔悴的身影硬是衬得有些伟岸起来，至少在坛之浦众人眼中是的。

    有时候，粗布短褐也掩盖不了一些人的芳华，譬如媚主；有时候，锦衣华服也只会给人一种沐猴而冠的感觉，譬如眼前这人。

    来人虽面色苍白，但依旧刀削刃刻的五官清晰明朗，在坛之浦这片大地上也算得上美男子。并非说坛之浦人长得丑，也不是说他们审美有问题（牝某物：那是，这我可以打包票，要不怎么会奉我们家媚儿市“坛浦之绝“呢），而是大多数都长相不出挑，加之有媚主这种人一直呆在坛之浦，那些末摘花之流哪能与媚主之姿相提并论呢

    这还太古时期开天大帝还在混沌初开之时的事了。太古的事迹大多久远，古扎难寻，又兼那时的上神们大多致力于除妖魔、建秩序，也就一时忘了用什么古籍来记载一下。只是这“一时忘记”，就忘到了几十万年之后了。仅仅在天心月轮的七十二支大柱上有只言片语的记载：

    混沌初开临了，大帝便召来了初开后几处仙泽深广之地的小神，也就是后来各灵山仙岛的鼻祖，问其所愿。只道空桑人尚美，故而大帝将美貌赐予他族；北溟人尚武，故而大帝将星韵灵魄赐予了北溟；而坛之浦的鼻祖只言尚和，大帝扬了扬眉，将坛之浦这处荒僻之地变成了一汪沃土，由记川与忘川交错回流滋润，亦收回了其其它天赋，著结界以护坛之浦永世安宁。

    换言之，坛之浦的民众奉中庸之道，得中庸之貌，行中庸之事。媚主初来的那段时光也被这淳朴之气所熏陶，且尤爱种植那七彩鸢尾。

    直到后来，末摘花以半壁坛之浦的皇族上神血统修习历代坛之浦帝君修习的神力，并祭出了自己的神魄，以得到坛之浦几十万年来所蕴藏的灵力，从而能在坛之浦最后一位正统君上媸盈用了同归于尽的法子后也只能损其元灵，只是须得修养千年。

    也因此，某家媚儿才能够免受末摘花的摧残，得以茁壮“健康”成长。

    雪花乱舞的季节，银装素裹大地之时，坛之浦媚主的这片住处——花散里依旧春风习习，满眼绿意葱笼。一抹红色的身影从鸢尾花丛中央处的飞花小筑徐徐飞来，柔柔地落在一片绿色海洋中，刹那鸢尾，七彩瞬间绽放，红衣男子身姿优雅，笑得肆意。

    所谓美，乃是悠然自得之物。

    末摘花看得出神，这张脸，他看了上千年，依旧百看不厌。

    但他知道今天的目的。看了千年，想了千年，猜了千年，他依旧对他不了解。到如今，他只得出一个结论：

    貌愈美，心愈毒 ，永远别去招惹女子与小人应该为永远别去招惹千百度。